„Монахините“ от плевелите в Мексико искат да си върнат растението от наркотиците

От Сара Киносиан

(Ройтерс) – Под всяко пълнолуние в покрайнините на село в централно Мексико, група дами в монахини обикалят към избухлив огън, пречистват се с изгорял култивиран чай и благодарят за луната, животните и растенията.

След това те вдишват надълбоко от джойнт и издухват облаци от марихуана в пламъците.

Въпреки облеклото си, дамите не са католички или друга вяра. Те са част от интернационална група, учредена през 2014 година, наречена Sisters of the Valley, която се ангажира да популяризира евангелието за лечебните сили на канабиса.

В Съединените щати, където към две дузини щата са легализирали развлекателните марихуана, групата също започва сполучлив дребен бизнес, продавайки CBD тинктури, масла и мехлеми онлайн и завоюва над $500 000 предходната година.

Но в Мексико, където нарковойната опустоши страната и християнството е вграден в обществото, обликът на пушеща марихуана монахиня е по-скоро акт на протест, споделят дамите.

Сестрите постоянно разгласяват в обществените медии, най-вече Instagram, където могат да бъдат видени да се грижат за канабиса култури, осъществяване на семинари и посещаване на събития, свързани с канабиса.

Продажбите на продуктите им са дребна част от тези на сестрите им в Съединени американски щати - към 10 000 $ годишно.

Макар че са известни онлайн, дамите - общо пет – внимават да разкриват прекалено много за местоположението на своите интервенции. Те правят бизнес от двуетажна бетонна подправена витрина с една приключена стая.

Тъй като канабисът се намира в легална сива зона в Мексико и огромна част от производството му към момента е обвързвано с незаконни организации, те се тормозят от полицията или локалните гангстери могат да дойдат, с цел да ги заплашват или изнудват.

През последния уикенд, когато Ройтерс посети, завесите останаха дръпнати. Снопове марихуана, изсушени в секрети пукнатини – висящи от прибрана линия за пране или скрити в печката.

„ Сестринството е в напълно друг подтекст тук, в Мексико – заради това какъв брой религиозна е страната и заради връзките на завода с картели “, сподели една от монахините, която употребява прякора „ Сестра Бернардет “ онлайн и помоли името й да не се загатва от боязън от репресии. В главната си работа като практикуващ хомеопат тя предписва марихуана на своите пациенти с рак, болки в ставите и бодърствуване.

„ Искаме да вземем растението назад от опиатите “, сподели тя.

Сестрите се оформят след мирско религиозно придвижване, Бегините, което датира от Средновековието. Групата, формирана от самотни дами, се посвети на духовността, стипендията и благотворителността, само че не даде публични клетви.

Сестрите по целия свят споделят, че носят привички, с цел да изразят тъждественост и почитание към растението, само че също по този начин знаят, че притегля вниманието на медиите.

Под управлението на Алели Пас, химик и откривател на марихуаната, работещ с групата, сестрите в Мексико отглеждат скромна годишна продукция.

Те саксийни растения в остарели кофи за багра и ги поставете в редове сред четири незавършени бетонни стени на покрив.

След като пораснат, Сестрите реалокират растенията в оградени частни градини, които са разпознали благодарение на подкрепящи ги възрастни дами в общността.

Тяхното присъединяване е лимитирано до уикендите, които могат да откраднат от живота си. Подхранвани от видимо безконечен поток от фуги и опаковани чаши за тръби, дамите прекарват времето си във фермата, подрязвайки растения, произвеждайки канабиноидни мехлеми или претегляйки и съхранявайки разнообразни варианти, етикетирани и датирани, в остарели стъклени буркани за кафе.

Те също по този начин посещават други в Мексико Сити, настоявайки за цялостно узаконяване в растящата общественост на канабиса, или организират семинари, които засягат всичко от това по какъв начин да се вършат инфузии на бурени до химията зад растението.

Бизнес капацитетът настрани, те настояват, че битката против опиатите в Латинска Америка е била несполучлива, водеща до необятно публикувано принуждение и всеобщо отнемане от независимост.

Но в почти 75% католическо болшинство, консервативната страна е въвлечена в нарковойна с незаконни групи за близо 20 години, присъединението към сестрите сътвори напрежение в съвсем всички фамилии на дамите.

Основателката й в Мексико, която се назовава „ сестра Камила “ онлайн и отхвърли да назове името си, е израснала в евангелски домакинство и напуснала дома си на 16 години заради, частично, строгия набожен кодекс на майка си, сподели тя. Когато тя стартира Sisters of the Valley Mexico, връзките станаха още по-обтегнати.

„ За нея беше мъчно да го одобри “, сподели тя. „ Тя имаше избрани хрумвания, мощно завършени от религията. “

Но през днешния ден, след дълги полемики за растението и придвижването за заверка, майка й е основна за интервенциите на групата, като оказва помощ да се поддържа фермата и предлага други логистична поддръжка, сподели тя.

За друга монахиня, която работи като църковен секретар, употребява псевдонима „ Сестра Кика “ и изиска името й да не се употребява, задачата е ясна. „ Време е да сложим завършек на тази нелепост “, сподели тя.

(Снимка от Ракел Куня; Репортаж и писане от Сара Кинозиан; Допълнителен репортаж от Андреа Родригес; Редактиране от Розалба О'Брайън) Вижте коментарите